麥地沖村，位于雙柏縣法脿鄉(xiāng)的白竹山東麓深山中。彝漢兩種民族共居，以自稱“羅羅頗”的彝族為主。“羅羅頗”直譯漢語就是“虎人”、“虎族”。土主廟供奉的是形似虎頭的黑色石頭，村外石柵門路邊矗立著石頭堆壘的石虎，在“叫魂梁子”的山頭也蹲著一尊天然的“羅麻”（石虎），石虎是彝寨的保護神。至今保留著崇虎、祭虎、跳虎神舞祭祀驅(qū)邪活動，這種祭虎神的節(jié)日又稱為“老虎笙”。

羅羅頗在每年農(nóng)歷歲首正月過虎節(jié)。屆時，村民飾虎跳虎舞歡度節(jié)日，迎新辭舊。成年男子飾虎操演生產(chǎn)生活技能，祈求虎神保佑村民平安吉慶，風調(diào)雨順。虎節(jié)自正月初八迎虎神開始，至正月十五送虎神終止，是盛大的民族節(jié)日。程序神秘熱烈。

請虎神 “虎神”是土主廟供奉的從土坎上伸出的形似虎頭的黑色石頭，廟前場地上堆著5堆“俄索波舍”（松毛），正月初八為“出虎日”，本村羅羅人家家戶戶到這里殺雞供獻，拔根雞毛插在松毛上。這天中午，祭祀儀式由畢摩主持，畢摩用羊皮鼓端酒跪地祭獻虎神，然后在松毛堆前拜四方。接著為8名男子披上用毛氈扎制的“虎頭、虎皮”，用紅、白、黃三色土漿、鍋灰為他們繪臉譜和手腳花紋。化妝后，在畢摩引領下叩拜“羅麻神石”，虎神附身，眾虎神跳起捉住1只山羊在中間一堆松毛上殺羊祭天。而后，畢摩在神座前敲起芒鑼和羊皮鼓，眾虎圍圈起舞。

虎神舞 在土主廟跳虎舞后整隊進村，走在前面的是身著黑布長衫、頭戴破草笠的虎頭（羅俄得），也是村中長老，手持長竿，竿上卦著一個苦葫蘆，葫蘆周圍鉆了一些小孔，里面裝著火灰。在他后面依次是搖銅鈴的“山神”（2人）、化了妝的“阿迷波”（貓公）、“阿尼木格”（貓母），4名穿黑衣敲羊皮鼓的畢摩，1名芒鑼手，再后面是8名“羅麻”（虎神）。進村先在廣場上跳虎圖騰舞，現(xiàn)在保存下來的兩套。一套是虎神模仿人世倫理生活的，一套是教人從事耕作的，依次是“老虎開路”、“老虎搭橋”、“老虎做窩”、“老虎接親”、“老虎交尾”、“老虎孵蛋”。傳說老虎孵蛋生了天地、人類和世間生靈。接下來是“老虎馴牛耕地”、“老虎耙田”、“老虎播種”、“老虎栽秧”、“老虎收割”、“老虎打谷子”等舞蹈動作。第一天，4虎躍出，在芒鑼、羊皮鼓敲擊下，抖動銅鈴，在鼓點鑼擊聲中人“神”共舞。從次日始，日增一虎入場參舞，直到正月十四。

虎神驅(qū)禍祟 正月十五日，虎隊在虎頭帶領下，從村子最下面一家開始逐戶“掃除禍祟”。聽到羊皮鼓的敲擊聲，主人家出門放鞭炮迎接，虎隊在院心圍圈跳舞，貓公貓母躍進堂屋內(nèi)將主人準備好的臘肉禮銀“叨”走裝進羊皮口袋跳出屋外。幾乎同時，兩只老虎匍匐在堂屋門坎上，兩位裝成“山神”的畢摩各靠一邊門枋，手拿香火，各搭一只腳在虎背，借助虎威，口念驅(qū)邪經(jīng)咒。念完咒語，在門兩邊各插3炷香后與眾虎共舞，跳3圈后又去另一家，全村125戶，不論貧富都必須戶戶去到，直到天黑才結束。

送虎神 正月十五晚上，全村15歲以下的童男、童女，每人點燃6炷香，雙手各握3炷，雙腕相并，左右來回旋轉，6個香火點連成3道火環(huán)在胸前環(huán)僥，互相跟隨，連成長長香火隊，跟著虎隊，全村人尾隨其后，登上叫魂梁子山頭，圍著“羅麻”神石盡情狂舞3圈，午夜子時，虎頭一聲吆喝，霎時樂停舞止。香火隊紛紛把香插在石虎前，虎隊和山神卸裝。眾人在畢摩帶領下向東方跪拜，畢摩念經(jīng)，贊誦虎神，齊念：“消災解難，興順萬事！除祛百病，人畜安康！”

祭送完畢，全村人包括看熱鬧的人們，按“平分獵物”的古規(guī)，接受“貓公”、“貓母”從各家“叨”來的供食。象征“禍祟”的“刀頭”——臘豬肉，也每人一份，雙手捧著吃完。這時，月亮移至西山，東方露出魚肚白，祭祀完畢。