雙柏：民族文化魅力無限

日前，記者隨“行走紅河谷”楚雄段聯合采訪團來到雙柏縣法脿鎮(zhèn)李方村，這里是“大鑼笙”的發(fā)源地。這個青山環(huán)抱、碧水纏繞的彝族小山村，散發(fā)著濃郁的民族文化氣息。

在李方村的鑼笙源廣場上，一場原生態(tài)的大鑼笙表演正在進行，畢摩誦經、踩火犁、舔火犁，師公師母戴上傳統(tǒng)木制面具、穿草衣、著短褲、光腳板，與跳笙隊伍一起共舞祈福。

據介紹，每年的農歷六月二十三至二十八日，大鑼開道，逐戶笙歌，村民們就以民族習俗特有的方式來祭拜神靈，通過一場帶有神秘色彩的祭祀來驅邪除禍，祈求來年五谷豐登、人畜興旺。67歲的畢摩張成興是“大鑼笙”省級彝族文化傳承人，他告訴記者，每年村里輪流由兩戶人家來籌辦火把節(jié)的祭祀活動，師公師母是跳笙隊伍中最為重要的角色，也是當地村民所信仰的神和福音的化身。每年火把節(jié)前的幾天，籌辦祭祀活動的農家主人就會邀請村里各戶人家前來跳笙，女性不能參與。“根據習俗和流傳下來的規(guī)矩，跳笙之前，除了被邀請的兩位之外，村里其他人都不知道師公師母是誰扮。”張成興說：“師公師母戴上面具之后就不能再開口說話，這是對神靈的尊重。”

盛大而神秘的祭祀，每年一次，李方村村民們用這樣的方式來信奉神靈和祈福，也用這樣的方式一代代傳承著古老的彝族文化。張成興說：“祖輩流傳下來的東西，我們得把它傳下去。”

“笙”，在雙柏為舞蹈之意。雙柏的“笙”種類很多，在眾多的“笙”中，尤以驅邪出祟、祈福求祥的老虎笙、大鑼笙、小豹子笙為代表，故稱“三笙”，被國內外專家、學者界定為彝族古儺儀的“珍存”和彝族虎文化的“活化石”。

“老虎笙”是遺存在法脿鎮(zhèn)小麥地沖的虎圖騰崇拜的一種祭祀性舞蹈，每年的農歷正月初八至十五日，彝族倮倮人支系都要進行接虎、跳虎、送虎的儀式，扮虎的人摹仿虎的生活習性，表演原始人類生產、生活等一系列舞蹈。“小豹子笙”流傳于大麥地鎮(zhèn)峨足、底土村委會的彝族支系車蘇人中，每年農歷六月二十四、二十五日，都要過以“驅逐邪魔、免除災難”為核心的“小豹子笙”節(jié)，舞者均為全裸男性少年，隨著鼓點鑼聲節(jié)奏，舞者在土掌房上隨興起舞、變化多端。

“挖掘、保護和傳承民族文化精髓是我的責任和義務。”雙柏彝族老虎笙傳承演藝有限公司總經理畢正良告訴記者，“早在上個世紀的80年代起，我們就開始挖掘、整理雙柏的‘三笙’文化，通過精心編排，把民間舞蹈形式的‘三笙’搬上了舞臺，很快就在州內外、省內外產生了不小的影響。”2015年，雙柏彝族民間舞蹈《老虎笙》獲得由中國文聯、中國民間文藝家協會組織的第十二屆中國民間文藝“山花獎”。

近年來，雙柏縣高度重視對彝族文化的挖掘，因地制宜，將地方文化元素有機融入到城市化建設步伐中，超前制定發(fā)展規(guī)劃，以項目為抓手，為民族文化的繁榮發(fā)展提供基礎設施保障，確立了“查姆故地、中國虎鄉(xiāng)、生態(tài)家園”的定位，以縣城建設作為文化旅游產業(yè)發(fā)展的重點和突破口，大力突出民族文化“符號”，對“三笙”文化進行規(guī)劃開發(fā)，分別建設了法脿李方村大鑼笙、小麥地沖老虎笙、大麥地底土小豹子笙文化傳習所。同時，進一步規(guī)劃建設縣城的中國彝族文化園、法脿小麥地沖、李方村、大麥地峨足村“三笙”民族文化特色旅游村項目，將使民族文化綻放其獨有的魅力。